«نفس المرء خطاه الی أجله»
هرنفسی قدمی است بسوی مرگ.
و نیز فرمود:
آه و افسوس از توشۀ کم، دوری سفر، و راه پرخطر.
نتیجه:
همه بسوی مرگ در حال حرکتند، راه هم طولانی و پرخطراست، پس به فکر سفرخرجی باشیم.
«نفس المرء خطاه الی أجله»
هرنفسی قدمی است بسوی مرگ.
و نیز فرمود:
آه و افسوس از توشۀ کم، دوری سفر، و راه پرخطر.
نتیجه:
همه بسوی مرگ در حال حرکتند، راه هم طولانی و پرخطراست، پس به فکر سفرخرجی باشیم.
1. دعوت به یکتا پرستی. (لااله الا الله)
دعوت به یکتا پرستی مهم ترین پیام پیامبر اسلام به جامعه بشری است . اگر جامعه بشری تنها به همین پیام عمل می کرد تمام مشکلاتی که امروز جامعه بشری به آن مبتلا است وجود نمی داشت.
هارون الرشید، پنجمین خلیفه عباسى -که در سال (170 هجرى ) به خلافت رسید- در یکى از سالهاى خلافت خویش ، براى زیارت خانه خدا به مکّه معظمه مسافرت کرد و دستور داد که تمام حجّاج را از کنار کعبه دور کنند؛ تا او بتواند به تنهائى طواف خانه خدا را بجا آورد. ولى موقعى که خواست طواف کند، مردى عرب سر رسید و قبل از او به طواف پرداخت .
مرحوم آیة الله حاج میرزا هاشم خراسانى (متوفّاى سال 1352 هجرى قمرى ) در منتخب التواریخ مى نویسد:
کلمه خلیل از ماده خَلّۀ (بفتح اول و فتح وتشدید دوم) است، که بمعنای احتیاج و فقر است، حقیت معنای خلیل عبارت است از شخص نیاز مند و محتاج وفقیر، چون حضرت ابراهیم با نهایت در جه عفت و استغنای نفس بود و از دیگران منقطع شده و تنها بسوی پروردیگار متعال متوجه شده بود. به این جهت لقب خلیل را به او دادند،
(احتجاج طبرسی ص 36)
هرچند حادثه عا شورا دارای عوامل متعددند، اما اسا سیترین عامل حادثه عا شورا کنار گذاشتن، وصیت پیامبر و سنت پیامبر عظیمالشأن، وقتی رسول خدا (ص) فرمود: «هلم أکتب لکم کتاباً لا تضلوا بعده»؛ بیاورید (کاغذ و قلم) تا من براى شما چیزى بنویسم که پس از آن ابداً گمراه نگردید.
مظلومیت همه انبیاء به خاطر ظلم ستیزی و مخالفت با جباران و ستم پیشگانی که برای حقوق انسانها ارزشی قائل نبودند و جز کشتار و خونریزی ، غارت اموال مردم و جنایت، راه و رسمی نداشتند.
مظلومیت شیعه نیز به خاطر ظلم سیتزی ، مخالفت باغاصبان، جباران و دفاع ازحقانیت علی علیه السلام است.