شما می گویید همه صحابه عادل بوده اند و بخاری می گوید: «ولیدبن عقبه صحابی شراب خورد،». آیا شما دروغ میگویید یا بخاری؟ آیا شراب خوردن و معصیت و نافرمانی خدا به عدالت ضرری نمی زند؟
(صحیح بخاری، کتاب فضائل الصحابه، باب تحریم سب الصحابه رضی الله عنهم 4/ 1967.)
شما می
گویید حضرت علی علیه السلام خلفا را قبول داشت وحال آن که عمر می گوید:
«قال عمر: فرأیتماه کاذباً آثماً غادراً خائناً، فرأیتمانی کاذباً آثماً غادرآ خائناً.»
عمر
بن خطاب به علی علیه السلام و عباس گفت: چون پیامبر صلی الله علیه وآله رحلت کرد شما دونفر ابوبکر را دروغگو و گناه کار
و حیله گر و خیانت پیشه می دیدید. و شما دو نفر اکنون مرا نیز دروغگو و گناه کار و
حیله گر و خیانت پیشه می دانید.
شما راست میگویید یا
عمر؟
صحیح مسلم، ج 4، ص 28.حدیث 49.
آیا تعیین خلیفه کار خوبی است یانه؟
اگر خوب است چرا می گو یید پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم خلیفه تعیین نکرد؟
اگر بد است چرا ابو بکر و عمر این کار را کردند؟
چکیده
تردیدی نیست که نفاق بیمارى اخلاقى و اعتقادی است که درد همیشگى انسان‌ها و ملتها بوده و است. منافق میکروب خطرناکی است که جامعه بشری را به‌سوی شک و تردید، نزاع، درگیری، فساد و نابودی می‌کشاند. ازاین‌روست که خداوند متعال در آیات متعدد این خطر را بیان نموده و منافقین را با اوصاف مختلفش به جامعه معرفی کرده است؛ و نیز پیامبر اسلام (ص) و ائمه معصومین (ع) با سخنان متعدد خطر نفاق را بیان کردند و هم اوصاف منافقین را بیان نموده است.
با توجه به خطر منافقین و این دشمن بشریت لازم دیدم مقاله تحت عنوان «دو چهرهها» تدوین نمایم. در این مقاله سعی شده است، با تمسک به آیات قرآن و روایات معصومین علیهم‌السلام، بعضی ویژگی‌های این گروه موردبررسی قرارگرفته است.
چکیده
تردیدی نیست که علم و دانش از فضائل انسانی است، به همین جهت است که خداوند متعال می‌فرماید:
«قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لایَعْلَمُون» آیا آنان که می‌دانند و آنان که نمی‌دانند، با یکدیگر برابرند. مسلماً برابر نیست. «وَمَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْرًا کَثِیرًا» به هر کس حکمت و دانش داده‌شده، خیر فراوان عطاشده است. چنانکه پیامبر اکرم (ص) در فضلت عالم فرمود: «وَ فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ کَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ النُّجُومِ لَیْلَةَ الْبَدْر» برترى عالم بر عابد، همچون برترى ماه بر دیگر ستارگان است در شب چهاردهم ماه.
با توجه به ارزش علم و عالم این سؤال مطرح است که داناترین و عالم‌ترین انسان کیست؟
برای پاسخ به این سؤال، بر آن شدم که مقاله تحت عنوان «داناترین انسان» تدوین شود.
در این پژوهش داناترین انسان از چهار منظر (از منظر پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم، امام علی علیه‌السلام، صحابه بزرگوار و اندیشمندان اسلامی) موردبررسی قرارگرفته است.
چکیده
تردیدی نیست که نماز مهم‌ترین وسیله ارتباطی بنده باخدا است، زیرا خدای سبحان می‌فرماید: «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی» . به یاد من باش یعنی با من در ارتباط باش؛ و از صبر و نماز، در غم‌ها و مشکلات کمک بگیرید: «وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ و الصّلاة» .
و نیز تردیدی نیست که یکی از مهم‌ترین مشکلات بشر اسارت و بردگی است، اکثر مردم یا در اسارت امیال نفسانی و شیطانی است و یا در اسارت قدرت‌های جهانی و انسان‌های مستکبر زورمند و یا در اسارت هرد.
به‌طورکلی نماز دو اثر مهم در زندگی انسان دارد، یکی رهایی از اسارت‌های نفسانی و قدرت‌های شیطانی است، دیگری عروج به‌سوی ملکوت است، آسمانی شدن است و تقرب به خداوند متعال است. این مقاله به بررسی اثر اول تحت عنوان «نماز رمز آزادی» در یک مقدم و دوازده اصل پرداخته است.
خداوند متعال در قرآن، گروهى از انسان‌ها را به خاطر اعمال شان مورد ستایش قرارداده است.
علی جان در این راه پر تاپ و پیچ تو تنها دلییل من و جمله هیچ
تو رمز توانمندی عاشقان بدون تو ما جمله هیچیم و هیچ
تو اندیشه و قیل و قال منی جواب تمام سوال منی
تو انگیزه و رمز و راز منی دعا و نماز و تو حال منی
