۱۰ مطلب با موضوع «نکته های قرآنی» ثبت شده است

وظایف امت اسلامی در نظام سیاسی

شکی نیست که بدون نظام سیاسی، امکان امنیت و آرامش، رفاه و آسایش، ترقی و تعالی، سعادت وخوشبختی وجود ندارد، زیرا سیاست همان تدبیر است. بدون جهت نیست که قرآن کریم درآیات متعدد امربه تدبر میکند، به دلیل اینکه بدون تدبیر نه هدایت جامعه امکان پذیر است و نه کسی هدایت میشود. این نوشتار با رویکرد توصیفی و تحلیلی در پی ارائه راه کارهایی قرآنی، در مورد وظایف ملت اسلامی در نظامسیاسی است که ملت مسلمان در پرتو آن راه کارها می توانند عزت و سعادت دنیا و آخرت را به دست آورد. این مقاله با تکیه بر آیات قرآن و روایت معصومین (ع) امور ذیل را بررسی نموده است: اطاعت از خدا،اطاعت از رسول خدا، تشکیل حکومت اسلامی، دفاع از نظام اسلامی و نتایج عمل و عدم عمل به وظیفه سیاسی.

دانلود

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

پیام های قرآنی

«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ » توبه/ 119.اى کسانى‏که ایمان آورده‏ اید! از خدا پروا کنید و با راستگویان باشید.

در روایات شیعه و سنى آمده است که مقصود از «الصَّادِقِینَ»، محمّد صلى الله علیه و آله و آل‏محمّد علیهم السلام مى‏باشند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

پیام های جهانی حضرت محمد صلی الله علیه واله وسلم



1. دعوت به یکتا پرستی. (لااله الا الله)

دعوت به یکتا پرستی مهم ترین پیام پیامبر اسلام به جامعه بشری است . اگر جامعه بشری تنها به همین پیام عمل می کرد تمام مشکلاتی که امروز جامعه بشری به آن مبتلا است وجود نمی داشت.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

12. سوالات شیعیان از اهل سنت.

شما می­گویی همه اصحاب مانند ستاره گانند وهرکسی از آنها پیروی کند هدایت می شود.

قرآن می­گوید: «اذتصعدون ولاتلون علی أحد والرسول یدعوکم فی اخراکم فآثابکم غمّاً بغمّ لکیلا تحزنوا علی مافاتکم ولا ما أصابکم والله خبیر بما تعلمون». آل عمران/ 153.

جمعی از صحابه از جنگ اُحد وحنین فرار کردند وهرچه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم آن­هارا صدا زد توجه نکردند.

آیا به نظر شما اگر کسی به آن­ها اقتدا کند و ازجنگ وجهاد فرار کند هدایت شده است؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

11. سوالات شیعیان از اهل سنت.

شما می­گویی همه اصحاب مانند ستاره گانند وهرکسی از آنها پیروی کند هدایت می شود. قرآن می­گوید:« واذا رأوا تجارة أولهواً انفضّوا الیها و ترکوک قائماً قل ماعندالله خیر من اللهو ومن التجارة والله خیر الرازقین». جمعه/11.

جمعی از اصحابه نماز جمعه را ترک کردند وسراغ تجارت ولهو ولعب رفتند و پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را تنها گذاشتند.

آیا اگر مسلمانان به آنها اقتداء کنند و به جای نمازجمعه سراغ لهوولعب بروند، به راه هدایت رفته اند؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

نماز رمز آزادی


                                                           چکیده

تردیدی نیست که نماز مهم‌ترین وسیله ارتباطی بنده باخدا است، زیرا خدای سبحان می‌فرماید: «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی» . به یاد من باش یعنی با من در ارتباط باش؛ و از صبر و نماز، در غم‌ها و مشکلات کمک بگیرید: «وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ و الصّلاة» .

و نیز تردیدی نیست که یکی از مهم‌ترین مشکلات بشر اسارت و بردگی است، اکثر مردم یا در اسارت امیال نفسانی و شیطانی است و یا در اسارت قدرت‌های جهانی و انسان‌های مستکبر زورمند و یا در اسارت هرد.

به‌طورکلی نماز دو اثر مهم در زندگی انسان دارد، یکی رهایی از اسارت‌های نفسانی و قدرت‌های شیطانی است، دیگری عروج به‌سوی ملکوت است، آسمانی شدن است و تقرب به خداوند متعال است. این مقاله به بررسی اثر اول تحت عنوان «نماز رمز آزادی» در یک مقدم و دوازده اصل پرداخته است.



                                                                          

                                                                     دریافت           




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

خداوند چه کسانی را دوست دارد؟

خداوند چه کسانی را دوست دارد؟

خداوند متعال در قرآن، گروهى از انسان‌ها را به خاطر اعمال  شان مورد ستایش قرارداده است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

ارزش‌های انسان از دیدگاه قرآن

ارزش‌های انسان از دیدگاه قرآن

1. انسان خلیفه خدا در زمین است. «وَ هُوَ الَّذی جَعَلَکُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَکُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِیَبْلُوَکُمْ فی‏ ما آتاکُمْ» (انعام/165).

و اوست که شمارا جانشینان (یکدیگر در) زمین قرارداد و درجات بعضى از شمارا بر بعضى دیگر برترى داد تا شمارا در آنچه به شما داده، بیازماید.

2. ظرفیت علمی انسان بزرگ‌ترین ظرفیت‌ها است. «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِکَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِی بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ‏» (بقره/ 31).

و خداوند همه‏ى اسما (حقائق و اسرار هستى) را به آدم آموخت، سپس آن‌ها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مى‏گویید، از اسامى این‌ها به من خبر دهید؟

3. او فطرت با خداآشنای دارد. «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلى‏ شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلِینَ» (اعراف/ 172).

و (به یادآور) زمانى که پروردگارت، از پشت بنى‏آدم، فرزندان وذرّیّه آنان را برگرفت و آنان را گواه بر خودشان ساخت (و فرمود): آیا من پروردگار شما نیستم؟

گفتند: بلى، ما گواهى دادیم (که تو پروردگار مایی، این اقرار گرفتن از ذریّه‏ى آدم براى آن بود) تا در روز قیامت نگویید: ما از این، غافل بودیم.

4. در سرشت انسان علاوه بر عناصر مادی عنصر ملکوتی و الهی وجود دارد. «ثُمَّ سَوَّاهُ وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا ما تَشْکُرُونَ» (سجده/9).

سپس (اندام) او را موزون ساخت و از روح خویش در وى دمید و براى شما گوش و چشم‏ها و دل‏ها قرارداد، (ولى) اندکى از شما سپاس مى‏گزارید.

5. انسان آزاد و امانت‌دار خدا و مسئولیت دار است. «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسان» (احزاب/72).‏

همانا ما امانت (الهى) را بر آسمان‏ها و زمین و کوه‏ها عرضه کردیم، پس از حمل آن سرباز زدند و از آن ترسیدند، ولى انسان آن را بر دوش گرفت‏.

6. او از یک کرامت ذاتی و شرافت ذاتی برخوردار است، خدا او را بر بسیاری از مخلوقات خویش برتری داده است. «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِیلًا» (اسراء/70).

همانا فرزندان آدم را گرامى داشتیم و آنان را در خشکى و دریا (بر مرکب‏ها) حمل کردیم و از چیزهاى پاکیزه روزى‏شان دادیم و آنان را بر بسیارى از آفریده‏هاى خود برترى کامل دادیم.

7. او جز با یاد خدا آرام نمی‌گیرد، «الَّذِینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (رعد/28).

(هدایت‌شدگان) کسانى هستند که ایمان آورده و دل‌هایشان به یاد خدا آرام مى‏گیرد. بدانید که تنها با یاد خدا دل‌ها آرام مى‏گیرد.

8. نعمت‌های زمین تنها برای انسان آفریده‌شده است. «هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَکُمْ ما فِی الْأَرْضِ جَمِیعا» (بقره/29).

اوست آن‌کس که آنچه در زمین است، همه را براى شما آفریده‏ است.

او برای پرستش و اطاعت امر خدا آفریده‌شده است. «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ» (ذاریات /56). من جن و انس را نیافریدم جز براى این‏که عبادتم کنند.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

قرآن کریم سه موضوع را برای تفکر مفید می داند

قرآن کریم سه موضوع را برای تفکر مفید می‌داند

1. طبعت: «قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْض» به آن‌ها بگو درست بنگرید و ببینید در آسمان و زمین چه نظام حیرت‏انگیز و شگرفى است‏. (سوره یونس، آیه 101)

2. تاریخ: «أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ یَسْمَعُونَ بِها»؛ آیا در زمین سیر نمی‌کنند (آثار گذشتگان را در زمین مطالعه نمی‌کنند) تا دل‌های بیابند که به آن بیندیشند و گوش‌های بیابند که با آن‌ها بشنوند، (سوره حج، آیه 46)

3. انفس: «سَنُرِیهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَق»‏ ما به‌زودی آیات و نشانه‏هاى خود را در آفاق و اطراف جهان و همچنین در درون جان خود آن‌ها، به آنان، نشان مى‏دهیم تا براى آن‌ها روشن شود که خداوند حق است‏، سوره فصلت، آیه 53.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی

بهترین امت ازنگاه قرأن

کُنتُمْ خَیرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ...(آل عمران/ 110)

شما بهترین امتى هستید از میان مردم پدید آمده، که امر به معروف و نهى از منکر مى‏کنید و به خدا ایمان دارید.

   بهترین امت امتی است که دارای این سه صفت باشد:

1.      امر به معروف کند. زیرا اصلاح جامعه بدون امر به معروف و دعوت به حق وحقیقت، دعوت به نکی ، دعوت به راستی و دعوت به خوبی ها امکان پذیر نیست.

2.      نهی از منکر. زیرا اصلاح جامعه بدون مبارزه بافساد، ظلم،زشتی ها، انحرافات و طرفندها شیاطین،ممکن نیست.

3.      ایمان به خدا داشته باشد. زیرا امربه معروف ونهی از منکر بدون ایمان امکان پذیر نیست؛ و از طرف انجام امر به معروف و نهی از منکر ضامن گسترش ایمان و اجرای همه قوانین فردی و اجتماعی می باشد.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خادم حسین صالحی